77の最終章

そもそも僕の平凡な人生をある意味いい意味でもそうじゃない意味でも狂わせ始めたのが、15年前に遡る駒形神社の77の奇跡だった。

何度もこのブログで書いてきたので知っている人は知っているのだけれど、もう一度かいつまんで説明すると、奥州市の駒形神社に行くたびに、参道に向かう手前の十字路で、信号待ちする1番前の自動車のプレートナンバーがいつも77という奇跡が30回以上続いたのである。

この現象は東日本大震災と共に消えた。

この77の現象に気づいた頃から無性に磐座に興味を持ち始めた。岩を御神体とする近隣の神社に惹かれてまくりの日々が始まったのである。

そしてたどり着いたのが坂上田村麻呂が蝦夷との戦いで張り巡らした磐座の結界。岩手六芒星である。

六芒星神社がマスメディアに取り上げられて、世間がざわつき始めた時に、僕は六芒星の中心の神社である配志和神社を含めこれら７つの神社を示唆する意味で、77の奇跡が生じたのだろうと思った。

ところが今年になって、父が50年前に買い求めた布袋さんや祖父が60年前に買って神棚に置いていた恵比寿さんが気になり出して、jazz小屋の前の蔵扉に鎮座させ供養してからというもの、ことあるごとに僕の周りに七福神が溢れ出してきた。

酒屋に行っても七福神、新聞を広げても七福神。昨日古本を購入したらしおりが七福神ならず七十七銀行のしおりだった。兎にも角にも7が溢れ出した。

そういうことで、塾に鎮座していた弁財天さん毘沙門天さんそして寿老人さんを蔵扉に集合させて七福神をコンプリートした。

このことで何が始まろうとしているのか僕は皆目見当もつかない。ただ今までの経験値でいくと、何か新しい出逢いがありそうな気がする。

神は僕ら人間の想念を写し出すある種の鏡だ。だから神社には象徴として鏡が置かれている。

神様は実態はないがエネルギーを備えている。そのエネルギーは僕ら人間の想念や祈りによって作られて行くものだ。もし神様の年齢が1000歳だとしたら、1000年も前から祈りの対象とされてきた崇高なエネルギーである。

ただし神様のふりをするよからぬ霊体もいるらしいのでお気をつけ願いたい。宗教団体の教祖さんや占い師さんの中には当て物が得意な人がおられるようだが、何度も言ってきたように触らぬ神に祟りなしである。

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このブログは僕の健康にも寄与している感がある

昨日初めて入ったコンビニで、レジに商品を持っていったら、金田先生ですよね、いつも先生のSNSを見ています、jazz小屋素敵ですよね。と言われた。

量販店でも蕎麦屋さんでも、うどん屋さんでも同じように声をかけられらたことがあるのだけれど、確かに印象的な面構えなので、識別が容易なのだろうと思う(笑)。

テレビに出たり、新聞に記事が出たり、YouTubeで岩手六芒星と検索をかければ、僕の顔が出てきたりするので、どうしても目立ってしまうのはなんともしょうがない。

岩手六芒星を通じて俳優の方やテレビ局のデイレクターさんや新聞社の記者さんらと知り合いになれたことは、僕にとって財産であるし、今後の展開次第では、さらなる提唱も出来るのかなと思っている。

このブログも総アクセス数が2060000を超えた。しょうもない小さな田舎町の寺子屋ブログの身としては、光栄極まりない閲覧数だと思っている。本当にありがたい。

この20年弱、本当に言いたいことを書き殴ってきた。僕のストレス解放ブログでもあったわけだけれど、ブログを打ち始めるようになって家で深酒をしなくなった。そう言う意味ではこのブログは僕の健康にも寄与している感がある。

僕がこのブログをやっていなかったなら、きっと僕の人生はしょうもないものになっていたと思う。決してお金にはならないブログだけれども、僕の日常に多くのワクワク感と潤いを与えてくれている。

この塾ブログを書くことを、僕に推奨してくれた妻に感謝しかない。

昨年は塾を開校して以来の最小人数だった。赤字分を高校の講師料で補填する月も何度かあった。しかし塾生が少なかった分受験指導は濃密なものになり、今年度の一関一高附属中学そして高校三年生の大学合格実績は現在までパーフェクトで推移してきている。4月から入塾をしたいとの予約も数件頂いている。本当にありがたい。

と言うことで、塾もブログも来年度も継続と言うことでよろしくお願いします。ポチッといいねを押していただければ、ブログを書く励みになります。よろしくお願い致します。

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一関一高附属中学の合格発表

昨夜合格した男子児童が、お父さんと一緒に塾に挨拶に来てくれた。

今年の一関一高附属中の倍率は1.5倍。なかなかのシビアな倍率だった。俗に言う記念受験は近年いなくなった感がある。

さまざまな問題が露呈している。小さな町ゆえ、受験する児童が周りに筒抜け状態で、受験の合否が噂話になる状況があるようだ。

学区の市立中学に入らざるを得ない生徒が、不登校気味になってしまうケースも多々あって、受験の負の面が露呈している。

一昨年と比べて難しくなったのが英語。これで受験児童の英語塾通いが加速する気がする。僕の塾も英語受験専門だけれど、それは大学受験の話。小学校における英語教育に異議を唱えている僕が、小学生に英語を必死に教えるのはちょっとお門違いな感じがして、正直戸惑っている。

塾生が減少している昨今、そんな悠長なことを言っている立場じゃないのは重々承知はしているのだけれど、やはり小学生は英語より日本語力だろうと思う。

作文がしっかり書ける子は、話も理路整然としている。生きて行く上で最大の武器だと思う。英語も武器だろうと言う意見はもっとだが、バイリンガルに育てるなら3歳くらいで英語を始めた方がいいし、受験英語のためなら、中学生からしっかり理論的な英語を学んでいけばいい。東大だろうが早慶だろうが対応はできる。と僕は思っている。高校2年から英語をまともに勉強するまで、疑問詞のWhoと関係代名詞のWhoの違いさえ全く区別がつかなかった僕が言うのもなんだけれど・・・

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不安な時代だから頼りたくなるよね

最近聞く言葉。すげ〜当たる人がいて見てもらってきたとか、前世を鑑定してもらったとか、守護霊のパワーアップをしてもらったとか、そういった方々は聞くとかなりのお金を出費してしまっている。

前世とか守護霊などと言うワードが出た時点でほぼ詐欺です。見えないことはなんでも言えます。

で、そういった鑑定好きの人は次から次へと自称スピリチュアル人間を彷徨い歩くわけですが、お金が出て行くだけで何も改善されません。

自分の不甲斐ない人生は、自分の過去生やご先祖のカルマのせいじゃないかと思い始めたら、その人は本来やるべき努力を放棄しています。今の自分を見つめてください。

依存癖や言い訳癖のスパイラルに陥入ると、神秘的なものに頼りたくなりますが、神秘的なほど、胡散臭いです。本物はさりげなく普通なものです。

神社仏閣に行ってお祓いしてもらう感覚で、占い師の所に行くのはいいとして、彼らを教祖のように崇めてはいけません。カモにされます。

時々本当に霊が見えたり、宇宙人を見たりする人がいますが、見えたからと言ってその人が人格者であるとか、救世主であるとかとは全く違います。

僕から言わせると、ジャズピアノが弾けるとか、美味しい餃子が作れる人の方がずっと素晴らしいと思います。

こう言っちゃなんですが、自称見える聞こえるとのたもう人たちは、家庭が崩壊していたり、生活がめちゃくちゃだったりします。触らぬ神に祟りなしですね。

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AIが神になる日が来るのか

我々は文字に印刷された書物や、写しとられた歴史書や古代文献を、信頼すると言うのか疑うことを知らないと言うのか、あっさりと信じてしまう傾向がある。

いわゆるこれこれの文献にこう書かれているからこうなのだと言う結論の持って行き方が非常に多い。歴史家のほとんどが文献主義だ。

聖書にイエスは生き返ったと書いてあるのだから、イエスは神だとか。天皇の家系は天照大神の直系であるとか。

信じるか信じないかは、それぞれの自由なのだけれど、人間として生まれてきたものは必ず死ぬし、一度死んだ人間は生き返らないのが世の中の常識だ。

日本の歴史を遡って行くと、天皇の継承を巡って血生臭い殺戮が時に行われてきた。どう考えても正当な血筋の継承が行われてきたとは考えられない。

聖書や歴史書は、当時の支配者や宗教家が人民をコントロールしやすいように書いたか、もしくは改ざんしたであろうことは、ちょっと考えれば分かることだ。

聖書はキリスト教の布教のために書かれた一種のプロパガンダであるし、日本書紀は藤原氏の政治支配を強固にするために書かれた捏造の天皇記であり、同じく神話を利用したプロパガンダであったことは想像に難くない。

いつの世も人民を支配しようとする人間たちは神を利用する。一番手っ取り早いからだ。

神はいるのかと言うことを真剣に考えた人は多いと思う。僕もそのひとりだ。神はいるのか？

僕は神はいないけれど、神を信じる力が神を創造すると考える人間だ。

例えば、さりげない岩に数百年にも渡って多くの人たちが祈願や祈りを捧げる。その岩が多くの人たちの信じる想念で神となる。

人々が神や支配者を信じるように仕向けた書物も、究極的には神なのだ。見事に想念をコントロールされてきたと言う点において。

AIが多くの人たちに活用されている。語学でも物理分野に於いても医療に於いても。AIへの信仰が、神の領域に近づきつつあることに誰もが不安を感じている。しかし、これもまた時代が作っていく神話なのかもしれない。

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父が買った布袋さんと祖父が買った恵比寿さんを並べて祀ってみた

先日の記事で50年ほど前に父が買い求めた布袋さんをjazz納屋の玄関前に鎮座させたことを書いた。

これを読んだ方から恵比寿さんも一緒に飾ったらいんじゃないですかと言うメールをもらった。

思い出したことがあった。昔の茅葺き屋根の家の頃に、祖父が神棚に大きな鯛を背負った恵比寿さんを飾っていたなってことを。

あれ何処へ行ったんだろうと探していたら、僕が昔使っていた部屋の窓際で埃をかぶって佇んでいた。

今までガレージに放置していた布袋さん同様、恵比寿さんにも謝罪し、御神酒をあげ、布袋さんのマントラを調べて、真摯に供養させて頂いた。

二柱を並べてみると、父や祖父のことを思い出して、感慨深かった。

翌日のこと、本当に久しぶりの入塾希望の電話を頂いた。実は予感があった。縁起ものを粗末に扱っていた自分を反省した事で、何かがリセットされたなって感じがしていた。

ジリ貧だった僕の令和７年度が終わり、春が来そうな予感がするかな^_^

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食の持つ個性と深淵

不況の中、カップ麺の売り上げが激増している。確かに100円ちょっとで食べることが出来る、金欠時の救世主だ。

大学時代、バイト代や仕送りが入ると、カップ麺の買い置きをしたものだ。財布にお金が無くなっても飢え死にしない対応策。器もいらないし、お湯だけあればいい。

このカップラーメンが健康被害をもたらすと物議を醸し出している。沸騰したお湯を注ぐことでプラスチック容器がお湯に溶け、ラーメンのつゆと一緒に人間の体内にとりこまれ、脳の血管に悪影響を与えるのだそうだ。

どんぶりの容器に、中身を移して食べればいいのだけれどそれをしないのが、世の中の常で、手軽さが優先される。

僕の塾にやってくる生徒の中には、カップラーメンを一度も食べたことがないと言う生徒がいた。お母さんが絶対食べさせなかったらしい。ある意味意志貫徹で素晴らしい。

僕は意志が弱いので、たまに食べてしまう。カップ焼きそばが無性に食べたくなる時がある。困ったものだ。

意志貫徹と言えば、一切肉や魚を食べない菜食主義の人たちがいる。それどころか動物性タンパク質を一切摂らないビーガンと呼ばれる人たちもいるらしい。いるらしいと言うのは、実際に会ったことがないのでそう言う表現をしたわけだが、僕にしてみたらありえない。

菜食主義の人は、長生きが出来ないと言う統計も出ていて、身体の抗体がどうも弱いらしい。自分ことを持ち出すのも恐縮だけれど、毎日酒は飲むは、つまみにジャンクフードを食べまくっている日々だけれど、28年間一度も風邪をひいたり、体調不良で仕事を休んだことがないですね。

いかなるワクチン接種も一切やっていないですし、マスクもしません。私立高校で足掛け13年働いていますが、冠婚葬祭以外でコマをあけたことは一度もありませんね。

がしかし強度のアレルギー体質です。スギ花粉.ブタクサのアレルギーは当たり前で、牛乳アレルギーとりんごアレルギーがさらに加わります。高血圧と痛風の薬は欠かせませし、決して健康体だとは思わないのですが、体調は良好ですね。

実はここだけの話ですが、365日毎朝朝サラダを食べます。レタスとセロリときゅうりとトマトのサラダですね。日によってパプリカが加わります。それに焙煎したてのブラックコーヒーが定番の朝です。

食事はそれぞれの個性だと思います。これを食べていれば自分は大丈夫と言う自己暗示が健康の秘訣なような気がしますね。僕がサラダとコーヒーにこだわるように。

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支配からの卒業

国家は戦争でもわかるように、目障りな人間や国家の秘密を知った人間は普通に殺されてきた。国と癒着している企業の関係を不安定にさせる人間も簡単に殺されてきた。

中学時代そうもう50年も前のことだが、理科の先生がこんなことを言っていた。

とっくに人類が月に行く時代になって、今どきガソリンで走る車なんておかしいだろう。水を電気分解すれば、水素が得られることなんて中学生でも知っている。だから車は水で走れるんだよ。でもねこれを研究開発してきた研究者はことごとく抹消されてきたんだよ。ガソリン車ではなくては困る人たちの利権がとんでもなく大きいからだよ。

先生の授業はそのほとんどを覚えてはいないが、この話だけは脳裏に焼き付いている。50年経った今でも。

20年前、癌細胞だけを駆逐する薬の誕生は時間の問題だと言われた。なのにこの20年間の癌治療は、切除か、放射線治療や副作用バリバリの薬事治療と変わり映えしない。

死亡原因第1位の癌が治る薬が出れば、医療関係者は儲からない。薬も売れない。故に特効薬は所詮夢の話だとか言って世には出てこない。水で動く車と同じ。

安倍元首相が殺されたのも胡散臭い。統一協会が絡んでいるだけに、何かが闇に葬られたのではないだろうか。狙撃犯のあの若者はダーミーのような気がする。

かつて戦争に突入した日本は、全てを嘘で固めてアメリカとの戦争に邁進して行った。あの戦争で僕の祖父も含めて300万人以上の日本人が死んだ。

でも間違いなくあの戦争で巨大な富を手にした人間が日本にいる。300万人を犠牲にして。戦争で使う軍艦や戦闘機を誰が提供してきたかを知れば分かることだ。

戦争も宗教もそして健康被害を無視して作られる化学肥料や食品添加物も、やめられないし、止められない。それは僕ら人間が無知で愚かだからだろうか。いや違う。政治にコントロールされたメディアや、政治にコントロールされた教育によって、考え方だけではなく、感情も性欲もそして価値観までも洗脳されてきた結果なのだ。

テレビやどうでもいいSNS (僕のブログも含まれるかもしれないが)から離脱して、世の中の人たちの欲望や言動を観察してみることが大切かもしれない。そのベクトルが発信されている先には、以外な首謀者がほくそ笑んでいるかもしれない。

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最後の車は

最近はテレビのCMを見ていてもそうだが、都会派のオシャレな軽トラックが登場している。とうとう日産からGTRの軽トラまで出た。

僕が最初に乗った軽トラは、自称プレアデス星人だけあって、スバル(プレアデス)の軽トラだった。現在はスズキの軽トラに乗っている。

日産のGTR搭載の軽トラなら長距離もOKかも知れないが、軽トラの本来の機能は、田圃や畑に行って穀物や野菜を運搬することがそもそもの軽トラの🛻目的だ。通勤用の車じゃないし、ましてや長距離用の乗りものではない。

これが本来の我が家の軽トラの存在意義である。この車で一番遠くまで行ったのは一関から仙台までである。高速をたらたら走っているものだから煽られる煽られる。

軽トラに乗っている理由をよく生徒たちに尋ねられる。一番の利点は、自動車税の安さだ。普通車なら年間36000円の自動車税なのだが、軽トラは4000円だ。さらなる利点は、荷台があるので、木材や機械などたいていのものが運べる言うことだ。

65歳になる僕なので、最後の車が軽トラと言うのはなんかロマンがなくて寂しい。最後の車は資金があればちょっと贅沢をしてみたいと思っている。

できれば1970年代のフォルクワーゲンビートルかミニクーパーに乗ってみたいと思っている。まあ宝くじにでも当たらなければ叶わない夢だけれども、とりあえず妄想だけでも楽しみたい。

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その呼び名はあかん

今では先生と呼ばれることにもはや妥協しているけれど、20代30代の頃は、職場以外のところで教え子でもない御父兄でもない人に先生と呼ばれるのは嫌だったね。なんか馬鹿にされている気分だった。

あと子どもの頃、近隣のお年寄りが我が家を庄屋って呼ぶのも嫌だったね。

江戸時代ご先祖は人足肝入りという役職を頂いていた。簡単に言うと、開墾や山の植林や水路などの作業をまとめる仕事だったみたいだけれど、肝入りと言う名が付いていたものだから庄屋って呼ばれていたのだと思う。明治政府が誕生して、小学校の教育が始まった時は、我が家の座敷が仮校舎として使われたらしい。

祖父は庄ノ進と言う名前で庄の字がついていたし、僕も本名が庄治と付けられた。庄屋を治めるなんてふざけた名前だ。故に戸籍はそのままにして20代で渉治と改名した。そして還暦を過ぎてからは金田祥治という名前を塾の代表として名乗っている。岩手六芒星でテレビや新聞の取材を受ける時は金田渉治で記載してもらっている。

庄屋と呼ばれていた我が家が生活保護家庭になってしまった状況は、悲劇を通り越して思わず笑ってしまう。曽祖父が気前がいいと言うのか、それそれと育てられて逸脱してしまったのか、連帯保証人に次から次へとなって、山林から家まで全て失ってしまった。それが我が家の貧乏の始まりだった。

ご先祖の悪口を言うつもりはないが、脇が甘かったね。そしてそんな家系の長男に生まれた僕も、色んな学びがあったんだろうね。過去形で書いたけれど、現在もか(笑)。

現在僕が草刈りをやっている広大な休耕田は父と祖父が必死に開墾した田圃だ。結局働き過ぎた父は身体を壊し、早々に天国に行ってしまった。

さすがに僕の家を庄屋と呼ぶ人はいなくなった。馬鹿にして呼んだわけではなかったかもしれないが、その呼び名は僕にとって一番あかんかった。

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青春時代を振り返る

還暦を過ぎ年金受給者の年齢になると、自分の生きてきた時代を俯瞰することが増えるんだけれど、若い頃は良かったとか楽しかったってどうしても思えないんだよね。

学費を稼ぐために必死にバイトをしていたこととか、貧乏が故に家族の軋轢が絶えなくて、しんどかったこととか、両手を挙げて万歳的な青春時代ではなかったね。

兄弟がいなくて孤独だったもんだから、音楽とか文学に傾倒していった気がする。基本的に友だち付き合いはそんなに良くなかった。ていうか友達がいなかったかもしれない。友だちが出来たのは大学時代に入ってからだった。

10代の僕は陰気で暗い人間だったので、そんな人間を友達にしたいやつなんていないもんね。正直よく自殺なんかしないで10代を生き切ったと思うよ。

精神力は鍛えられたね。でもね忍耐とか努力なんて言葉は時代遅れと言うか、昭和の遺物だよね。忍耐するより逃げた方がいいって。精神を病んだら大変だもん。

僕は青春時代なんかに戻りたくもないね。今がいい。お金も体力もないけれど、今がいい。なんか自分に素直になれるし、変な虚勢を張る必要もないし、年寄りは楽だよね。

青春時代を振り返るなんて言うタイトルをつけたけれど、振り返りたくないね。とことん今がいい。

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不景気過ぎて笑ってしまう

どこもかしこも不景気だ。地方で順調なのは、夫婦で公務員や公立学校の教員をしている方々くらいで、全く持って不景気で、生活が苦しい。

なのに田舎の道を軽トラで走っていると、なんと多いことか平泉ナンバーの高級車。走っている車だけ眺めていると、まるでバブル時代を彷彿とさせるような光景だ。

自動車屋さんに伺うと、頭金なしのローンで買う人がほとんどで、若い人たちはおばあちゃんやおじいちゃんの援助をあて込んでローン購入しているらしい。そりゃそうだ。年収が200万に満たない若者たちが500万円クラスの新車など買えるはずがない。

「いい車買ってやっから都会さでないで家がら通える会社さ入れ」そんな声が聞こえて来そうだ。

孫の車のローンを払えるおじいちゃんやおばあちゃんが居る家はいい。それどころか認知症になって施設に入居している老人を抱える家庭は、てんやわんやだ。

昨日のこと、塾に自販機を設置している販売所から、自販機を撤去したいとの話があった。最初、売り上げが良くない自販機を撤去したい云々の話だったが、電気代はこっちもし出し、毎月売れ切れ商品が出る自販機なのに、撤去の理由が変。

違う自販機会社は他にあるので、撤去に同意しますけれど、本当の理由を教えてくださいと言ったところ、自販機に商品を搬入する社員が不足して回りきれないためらしい。大谷翔平くんをコマーシャルに起用し、商品売り上げが順調でも、社員がいなければしょうがない。

岩手のテレビコマーシャルは異質だ。普通は商品のCMが一般的なのだけれど、岩手は求人を求めるコマーシャルが多い。それだけ離職率が多いと言うことだ。社員が確保されていれば高い金を出して求人のコマーシャルは入れない。

社員は欲しいけれど、給料はそれほど払えない。地方に本社を置く会社のジレンマだ。

昨日解散選挙の公示を受けて、寒風吹きすさぶ中、立候補者のポスターを貼る掲示板が市内至るところに設置された。これを全国規模でやるのだからとんでもない費用だ。今回の選挙では700億余りの経費がかかるらしい。

我が一関はお米券売のおの字も出てこない。選挙のどさくさに紛れて忘れ去られたね。困ったものだ。

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神様の数だけ宗教がある

古事記と旧約聖書は研究すればするほど深みにハマると言うのか、きっと抜け出せなくなる。だから僕は積読程度で深淵は覗かない。

そもそも古事記も旧約も登場人物が多すぎる。一見ストーリーがありそうでいて、急に肩透かしを食らったり、逃げ場のない迷路に拉致されてしまう。

古事記の話題をさりげなく持ってくる知識人は、宗教人と言うよりは、まるで無限の謎解きに夢中になっているゲーム少年みたいだし、旧約聖書を話題にのぼらせる知識人は、旧約聖書そのものの存在を後生大事に守っている、金脈鉱山の守り役みたいである。

いわば古事記は支配者の武勇伝だし、旧約聖書は人類のミステイクを嘲笑う一大スペクタルロマンだ。

これらの書物で持って、ある意味人生を狂わされた人達は数知れない。知らなければいいものを、知ってしまったが故の悲劇。悲劇という言葉が不謹慎ならば知ってしまったが故の自己欺瞞とでも言い換えてみようか。

僕は古事記も旧約聖書も禁断の果実だと思っている。ある意味人間の本質を洗脳してくるタイムマシンだ。

宇宙創生も人類の誕生も、神様に委ねてはいけない。その時点で我々人類は精神的な言葉の奴隷になってしまう。

それはマルクスの資本論を読んで、マルクスを知ったつもりになっているよりタチが悪い。

あめのなかぬしのかみ。この神様の名前を知ったからと言って、神の本質を知ることなど出来ない。それなのに知ったつもりになっている人がたまにいる。ちょっとウザい。

神社に祀られている神様のほとんどが古事記に由来する神様だ。古事記がもし存在しなかったなら、これほどまでに全国に神社があったかどうかは疑わしい。古事記の影響力は凄まじい。

旧約聖書からさまざまな宗教が生まれた。キリスト教だけがスポットライトを浴びているが、ユダヤ教の頑固たる支柱である旧約聖書は、世界に点在する多くの新興宗教の土台骨となっている。

神様の数だけ宗教が存在すると言われているが、僕ら人類は神様なしでは不安でそして生きて行く指標が見つからない存在のようだ。

これってやっぱり、古事記や旧約聖書による洗脳なんだろうか。考えさせられてしまう。

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そうだよね

【本音を言うと】

日本の特権階級って安定株とお金になる土地を所有している人達ですよね。

彼らは上司の顔色を伺いながら汗水流して働く必要がないし、月末の財布の中身に気を病むこともない。故に政治に手を出してみたり、慈善団体やNPOみたいなものを作って、税金をうまく逃れ、お金を吸い上げています。

彼らにとって年金とか消費税なんてどうでもいんですよ。不自由していませんからね。

思うに、貧困で喘ぐ人たちを憐れむことで、彼らは優越感に浸っているんじゃないかと思うくらい、貧困層に無頓着ですよね。

故にスズメの涙ほどの年金から税金が取れるんです。ありえないですよ。

あと税制の優遇もやめて欲しいですよね。特に宗教団体の優遇税制。戒名を書いて2度ほどお経をあげて70万だ100万だって、領収書すら切らないですよね。年金に課税するなら、宗教団体の優遇税制は廃止すべきです。

我々が70万稼げと言われたら、背中を丸くして半年は稼がなければなりません。宗教関連はお金の価値観が庶民とずれています。

葬儀で支払う宗教団体等へのお布施は、寄付金と同様の扱いで課税されないだそうですよ。

てことは、100万じゃなくても１０万でもいいってことですよね。だって寄付ですもの。

酷い円安と物価高。そして一向に上がらない給料。

食糧品に消費税を課税しないって言うけれど、遅すぎるのにもほどがありますよ。

先日スーパーで小さな子どもの手をひいた若いお母さんが、買い物したものを僕の隣で清算していたのだけれど、たくさんのカップラーメンと菓子パンのみ。なんか泣きたくなってきましたよ。

塾もそうです。僕の塾はひょっとすると月謝が岩手県で一番安いかもしれません。特に小学生・中学生は全教科指導で月謝は5000円からですからね。

それゆえに、わけあって片親世帯になったご家庭のお子さんが多いです。そして塾に入れたものの月謝が払えない親御さんが毎年います。

そうするとですね。本人たちはずっと月謝を払ってないものですから、親に送られてきても、自習室にこもって指導室に入って来ないんですよ。

うまく口で言えないんですけれど、これほど片親世帯が増えているので、学習支援金みたいなものを作って、塾等に通える支援をして欲しいですよ。

花巻市は高校生で塾に通う生徒に支援金を出していますね。確か早池峰に行く途中の高校だったかな。

お金がないと進学が出来ない。そのためにいい仕事につけない。負の連鎖が家庭内で起きるんですよ。

解散選挙があります。本当にこんな真冬にやるんですね。バカじゃないですか。これを機にインターネットによる投票を始めて欲しいですね。きっといろんな政党が揺さぶられますよ。

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年を取ると言うことは、当然のことだけれど残された時間が長くないことを意味する

家に帰ると家族がいて、贅沢は出来ずとも三度のご飯を食べることが出来て、美味しいお酒を飲める日々。これ以上の幸せはない。この幸せな時間のために僕は働きそして生きている。

金がない髪がないなんていうしょうもない嘆き的ギャグを連発している僕だが、たとえ蓄えが無くても、休みが無くても、人生は楽しい。間違いなく楽しい。

この年になってつくづく思うことだが、人間は生き甲斐が必要だ。自分のスキルアップに欠かせないのは、欲望だと思う。

年とともに人は精力・体力・気力が衰えて行く。しかし年を取って枯れて行くからこそ見えてくる景色がある。純粋な欲望の世界だ。

ちょっと今日は散歩をしたい。今日は久しぶりに小説を読んでみたい。今日は妻と本屋に行ってみよう。たわいのないことだけれど、そこには若い頃とは違う時間が流れている。

年を取ると言うことは、残された時間が長くないことを意味する。しかし、それゆえに大切な時を過ごせる気がするのだ。

僕らの時代は終わったのかもしれない。でも終わったがゆえに新たな道が見えてくる。驕らず、気取らず、焦らず、最後まで歩んで行きたいものだ。

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さすらいの布袋様、安住の地を得たり

昨日1月21日に、我が家に50年前にやって来た布袋様がようやくさすらいの旅を終えた。

50年前、押し売りの如く我が家にやってきた怪しいおじいさんから父は布袋様を買った。一万円だったか五千円だったか忘れたけれど、木彫りの高さ50センチくらいの巷で良く売っているやつ。貧乏暮らしだったので、つい買ってしまったのだろうと思う。

父が死んだ後も布袋様は座敷の床間に鎮座していたのだけれど、どうも彼の立ち位置がしっくりこない。そのうちに妻がその座敷でシュタイナー教育を取り入れたアトリエ教室を始めたので、布袋さんは倉庫の隅に追いやられていた。

誇りをかぶって倉庫に置かれているのも気の毒なので、ワークショップの時に骨董市をやることになり500円で出品したのだけれど、見事に売れ残り、ガレージの箱の上に鎮座していた。

昨日は私立高校の入試で、僕は休みだったものだから、カオスと化したガレージを掃除した。そこで問題は布袋様の立ち位置。

ひらめいたのは先月いただいてきた蔵の扉。蔵と言えば金運を司る場所。布袋様も金運の神様なので、ジャズ小屋の玄関に据えられた蔵の扉の前に布袋様を鎮座させてみた。扉の色合いと布袋様の色合いが見事にマッチして、昔からずっとこそこにあった感じが漂い、ようやく布袋様が永住の住処を見出したような気がして、ひとり喜んでいたかねごんであった。

布袋様も安住の地を得たことだし、僕にも金運がやって来るかな。うんうん。

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最高気温が氷点下の日々

雪はないが毎日極寒の日々が続いている。最高気温が氷点下だ。昨日の遠野市は最高気温が氷点下5度。寒すぎる。

この寒さで体調を崩す方も多いようで、毎朝のように近くの県道を救急車が走って行く。今朝は我が家は氷点下7度。寒すぎて昨夜はセーターを着たまま寝た。寝室に置いていたペットボトルの水が半分凍っていた。やばい。

今朝も妻から床に断熱材が欲しいと言われたけれど、金もない暇もない状態なので、無理。この寒さを耐え忍び、やり過ごすしかない。

解散総選挙をやるらしいが、真冬の選挙。そろそろインターネットによる投票を解禁してもいんじゃないですかね。

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AIの世界

YouTubeを見ていると、AIによって合成された映像がこれでもかと言うくらい出てくる。神様や宇宙人や幽霊、はたまた財宝の類いまで。げんなりしてしまう。見なければいいのだけれど、YouTubeで卓球の試合やジャズのライブ映像を観ているものだから紛れ込んで来るので厄介だ。

何が現実で何が虚構なのか判別しづらい情報に我々は晒され続け、なんか鈍化してしまっている気がする。

特に昨年から急増しているのが、熊と住民が仲良く暮らしている映像。もちろんAIによる合成だけれど、これを見た子どもたちが、熊は安全なものだと思い、野生の熊に近づいたりしたら危険極まりない。動物擁護団体の映像だろうけれど、本当に勘弁して欲しい。

現実社会はAI によって作られるような奇跡も驚愕の感動もない。しかしそれが僕らの生きている現実社会なのだ。

日々粛々と生きて行く中で、時に喜びがあり、時に悲しみがある。刹那さの季節もあれば、ちょっと傲慢な季節もある。

人間関係がちょっとだけ希薄になり、干渉過多の時代から、他人に干渉をしない時代になってきた。他人に対して批判的な時代と言ってもいいだろう。相手を想う想像力が欠乏した時代。利己的な存在が増えたと同時に、社会に依存しない人間が増え自殺が増えてしまった。

AIに相談したりアドバイスを受ける社会は、ひょっとすると楽かもしれない。しかしそこにはとても大切なものが欠落している。与えられる嫌悪化と邪気がない。つまり無菌状態。

人間の生身の感情を排除したAIとのやりとりは、危険だ。

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舞い降りてきた時

今まで生きてきて、間違いなく僕に何かが舞い降りたと言う時が2度ある。

1度目は大学受験の時。東京の私立大学を受験しに行くときに、前泊の余裕など無なかったので、一関を夜中に出る夜行で上野に向かった。

寝台なんかじゃないので寝つかれず、英語の参考書をペラペラ捲っていた。国際連合の組織図が現れて、IMFやWH O等がどんな英語の略称なのかが書かれていたのだけれど、妙にそのページが気になった。ざわついたと言っていい。

夜行電車の中で、やることもないので暗記した。上野に着いてそのまま新宿から小田急線で町田に向かった。それは桜美林大学の入試だった。

英語の入試に出たのである。IMFやILOが何が省略されたものかと言う問題が。間違いなく書けたと思う。

県立高校に落ちていじけていた僕が、曲がりなりにも受験勉強の真似ごとを始めたことへの、天からのプレゼントだったのではなかったかと思っている。あの夜行電車でのざわつきは一生忘れられない。

2度目は25年前、塾を建て替えると言うことで、四畳半二間のアパートを借りて仮営業をしていた時のこと。

その頃妻が小学校で読み聞かせを始めたのだけれど、子ども向けの歌を作ってとのリクエストが来た。今でも覚えているけれど、蝉時雨がうるさい夏の日で、仮住まい故エアコンもない教室で、汗をかきながらギターを手に取った。

突然歌詞とメロディが舞い降りてきた。15分ほどで出来てしまった。『かぶと虫』である。この曲は後にテレビ取材を受けることになる。

ちなみにYouTubeで、かねごん・かぶとむしで検索すると聞けるはずである。

人生に於いて何かが舞い降りることは確かにある。天使のいたずらかもしれないし、ひょっとして悪夢の囁きかのしれないけれど、人生を変える瞬間ってあるね。

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12時45分の昼食は腹が減る

高校の昼食時間は12時45分から30分。次の授業のプリントの準備等があったりすると実質20分ほどの昼食タイム。

冬は6時起きで7時過ぎの朝食なので、まあなんとかお昼まで我慢が出来るのだけれど、夏はお腹がもたない。早朝4時起きで草刈りをしてから出かけて来るので、11時半くら位にはお腹がグーグー鳴ってしまう。

そこで10時前後の空き時間でおやつタイム。ブラックチョコレートやドーナツパンなどを🍩齧って飢えを凌いでいる。

職員室の僕の机の上は、あちこちに教材や問題集が山積みされているので、食べるスペースを確保するのも大変。時にお茶をこぼしたりして大慌て。典型的なO型人間である。

週に2、3回は妻の弁当。午前中で高校の授業が終わる日は、市内のラーメン屋さんで食べるか、時にカップラーメンで腹を満たすことが多い。給料前は何を食べようかと深刻に考えてしまう(笑)。

深刻と言えば、昨日地域のどんと祭でみなさんが話していたけれど、急にお米が高く売れてしまって税金の支払いが深刻になりそうだと言うことらしい。数年前まで30キロ✖️200袋で100万円で売っていたお米が、今年は300万円の販売価格になった。

厚生年金をもらっている農家さんは、下手をすると年金を止められる収入になる。

横でそんな話を聞いていた僕は、じっと手を見るの全くの部外者であった。それにしてもお米が高い。涙

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まだ年間計画手帳を買っていない

よくあることだが日記帳を年度末に買って、来年からは家計簿を兼ねて日記をつけようと決意するのだけれど、結局三日坊主で終わるケース。

同じように年間スケジュール手帳を買ってきて、仕事の予定だけでなく、ポジティブに個人的計画書として使おうと、革製の豪華な手帳に大枚を払うのだけれど、結局何日の何時に誰それと会うみたいな仕事の予定だけのスカスカ手帳で終わってしまうケース。

本屋さんに行くと様々な立派な手帳が売られている。ケータイ・スマホを持たなかった時代は頑張って買ったけれど、今はスマホにメモしたり学校から出される月の予定表は、写メで撮って保存して見ることが慣例化している。

それでもやっぱり不安なので、100円ショップでペラペラの年間スケジュール手帳を買うのだけれど、それさえもまともに埋まらない状況だ。

僕はいつも4月スタートの手帳を購入する。仕事柄、年度初めが4月スタートとなので便利なのである。先日買おうとしてダイソーに行ったら、10月スタートの手帳ばかりでまだ4月スタートの手帳は売ってなかった。

1月スタートの手帳はどこへ行ったのだろう・・・。それにしても10月スタートの手帳って誰が買うのだろう。

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地域の役員は無理だね

本日地域のどんと祭に参加したら、来季の公民館館長を打診された。僕が65歳になるので、キャリアからの引退を見込んでの打診だったようだが、物理的にも経済的にも引き受けるのは100ペーセント無理なことを伝えた。

毎朝8時に家を出て、夜10近く帰宅する僕が、会議や実務作業をこなす時間はない。実は今年は私立高校の他にもう一つ非常勤講師を引き受ける予定だ。塾を存続させるためには頑張らなければいけない。

ところで僕は農協の共済部長を現在やっている。毎月25件ほどに会報を配って、共済保険等の仲介をする仕事だ。ボランティアではないが、ほぼボランティア(笑)。1年間に頂く役員手当が、会報を配る軽トラックのガソリン代で飛んでいく。

限界集落なので、役員の割り当てはダブル・トリプルでやって来る。しかしである。自分の生活を犠牲にしてやることではない。

自分の暮らしが大変なのに役員を引き受けてしまっている人がいるが、生活ファーストだと思うね。

塾が僕の中のファーストジョブなので、高校の非常勤をやっている。そう言うことだね。

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お金持ちになる方法

一生懸命働いてお金持ちになったと言うサクセスストーリーを鵜呑みにして働き過ぎると、病気になります。働き過ぎは良くありません。

株は儲かるよと言う言葉を信じて、株にのめり込んで行った人たちを何人か知っていますが、ことごとく自己破産しております。株は儲かりません。投資も同じです。株も投資も大損する人がいて成り立っているマネーゲームです。

じゃお金持ちになるためにはどうしたらいいのでしょうか。きっとお金になることをやればいいのだと思います。

塾教師などと言うお金にならない商売をやっている僕が言ってもなんの説得力もありませんが、お金持ちなる人はお金になることを常に考えて行動しているのだと思います。

そういったことが面倒くさいなぁって言う人はお金持ちにはなれないでしょうね。僕のように。

お金は天下の回りものと言いますが、なかなか回って来ないのが現実です。回って来る人が羨ましいですね。

そう言うことで今日はどうでもいいようなひとり言でした。それでは。

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失敗した時に乗り越える魔法の言葉を手に入れた

大学入学共通テスト1日目が終了。世の中は一気に入試ムードに突入した。

今日同じ日、一関一高附属中学の入試も敢行された。どちらのテストにも塾生がチャレンジした。

附属中学を受験するために小学3年生から塾通いを始める児童は多い。うちの塾生も例外ではない。

毎回遠くから車で送迎する親御さんも大変だし、もちろん月謝も随分とかかるわけで、受験は物理的にも経済的にも本当に大変だ。

お金と時間とそして受験までの継続する精神力、それらが全て叶って入試を迎える。

親御さんや家族の期待も大きい。そういったフレッシャーとの戦いも、受験生にはつきものだ。

合格すればもちろん万々歳なわけだけれど、頑張れば頑張っただけ、落ちた時のショックは大きい。

中学受験も高校受験も大学受験も誰も落ちたくて受験する生徒はいない。当然のことだけれど誰もが必死だ。

受験によって選別されるシステムを呪っても仕方がない。世の中は受験を含め、就職も昇進も時に恋愛や結婚までもが選別だ。

選ばれなかったらどうするか。諦めるか違う選択肢を模索するかだろうと思う。ここに受験を失敗したサンプルがいる。僕だ。

落ちた時はちょっとぐれてみるのもいい。世の中をぐれた角度から眺めてみると、人生の光と影が鮮明に見えてくる。合格した連中の華やぎと落ちた連中の喪失感。自分がどんな感じでそれを咀嚼するのかを自分自身で味わってみるといい。

時に怒りが現れ、時に諦観が現れ、そして時に絶望に苛まれる。でもこれを乗り越えれば怖いものはない。僕は乗り越える魔法の言葉を失敗した時に手に入れた。

僕には縁が無かったんだ。落ちた学校には縁がなかったんだ。落ちた会社には縁が無かったんだ。成就しなかった恋愛相手には縁が無かったんだ。

縁が無いものはしょうがない。僕がたどりついた哲学である。しかし負け惜しみの哲学でもあるが、絶望からは間違いなく救われる。

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10年前の記事ですが

10年前にアップした記事です。一冊の本との出会いが僕の人生を変えてくれました。今の高校生はスマホオンリーで本を読まなくなりましたが、本との出会いはとても大切です。ぜひ多読して欲しいですね。

【一冊の本との出会い】

学校の先生や塾の先生が、昔はヤンキーだったとか、勉強が全く出来なかったなどと言いつつ、結構いい学校を出ていたり、ちゃっかり成績が良かったりすることが多々あるわけだけれども、僕の勉強に関して言えば、中学校時代はほんとうに闇だった（笑い）。

中学校での記憶は、卓球をやっていたことと、川土手を走らされた記憶ぐらいしかない。家では教科書など広げることもなく、深夜ラジオを聞き、ボケ～と過ごす每日だった。

部活は別にして、気持ちが悪いくらい勉強には身が入らなかった。

公立高校は一般入試どころか２次募集もだめで、私立高校の二次募集でなんとか拾ってもらった。身から出た錆。馬鹿丸出のていたらくである。

高校に入っても懲りない僕は、バイクと音楽とバイトの日々で、勉強の二文字ははるか空の彼方であった。

当時高校の近くには、五坪ほどの小さな古本屋があった。５０円の特売コーナーみたいなボックスがあって、ヨレヨレの文庫本やエロ本が置かれていた。同じように当時ヨレヨレ感が漂っていた僕は、そんなヨレヨレの本に惹かれたのだろうと思うのだが、稲田耕三の『高校放浪記』という本を手にした。

高１が終わろうとしていた初春の頃だった。退学届を２度も高校に持っていった僕は、高校を続けることにさえ萎えていた時期だった。

徹夜で一気に読み通した。春まだ浅い夜が開けた頃、僕の人格の中の何かがどよめいていた。

『こんなだらけた生活じゃいけない』　ようやく長かった冬が終焉を告げるかのように、僕は社会のなかの自分という存在に気づいた感じだった。僕の長かった冬眠が終わった。

あの本は中学時代に読んでも、社会人になって読んでも、僕を覚醒させてくれることはなかっただろうと思う。１６歳の僕が読んだからこそ、僕の生涯を変える一冊となった気がする。

若い時にしかスイッチが入らない本、年を取ってからしかスイッチの入らない本というものがある。だから読書というものは侮れない。

『高校放浪記』を読んだ後の僕は、大学受験を迎える頃までに、一冊の英語辞典と社会科の用語辞書をボロボロにした。辞書のほつれた糸が、その後の人生の様々な出会いを紡いでくれた気がする。

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65歳ですが何か問題でも？

毎日毎日働かさせていただいているかねごんであります。30代の頃に描いた自分の老後が、かなり違ってはいますが、一応健康で過ごさせていただいていることに感謝感激雨霰でございます。

最近僕は疲れた時は疲れたと言い、ムカついた時はムカつくと言葉に出しております。自分の気持ちと正直に向かい合っている昨今です。

仕事の合間にジャズを聞き、仕事の合間に本を読み、仕事の合間にブログを打ち込む日々です。近頃はあまりギターを手に取ることもなく、曲を作ることはしていませんが、野望は持ち続けています。どんな野望かと申しますと、NHKの紅白に出ることです。(爆笑)

実は若い頃に願っていたことが、ほぼ叶いました。新聞のコラムを書くことも叶いましたし、自分の曲がラジオやテレビで流れることも叶いました。僕の研究したことが、週刊誌や新聞で特集してもらうと言う夢も叶いました。

あと叶ってないのはジャズ喫茶のマスターになることと紅白に出ることです。

とりあえずジャズ小屋を自分で作ったので、ジャズ喫茶のマスター的疑似体験は出来ています。

やっぱり残るは紅白出場ですね。あと強いて言うなら金持ちになること(笑)。もう貧乏生活は飽きましたからね。

適当に夢が叶ってきたのでひょっとしたらひょっとするかもしれないですね。え！もうお前は65になるだろうって。確かに65歳になりますが、何か問題でも？

オリジナル曲だけでワンマンコンサートを1時間やる気力体力はまだありますね。だって2時間草刈りするよりもずっと楽ですもん。

65歳になりますが、なにか問題でも？

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自分のレベルを上げるはずの学歴が逆に足枷になっている人

高学歴や特殊な資格を持っている人が落ち入りやすい罠がある。それは俺は学歴があるのだからこんな仕事はやってられないと言うジレンマ。学歴の低いやつとは一緒に仕事したくないと言う根拠のない優越感を持つ人間。

僕が塾講師デビューをした時のこと。僕の大学名を聞いて、なんでお前が俺たちの職場にいるのって顔してくるやつ。いたね。

慶応や早稲田や成蹊・上智に混じって桜美林大出の僕がいるもんだから、なんで？って態度丸出しで接して来る輩。

僕はそもそも高校が底辺校だったから、そう言う扱われ方には慣れていたけれど、世の中って学歴へのこだわりが大変だねとつくづく思ったね。

塾を始めた頃もそうだった。広告や教材の営業マンがやって来たのだけれど、そんな中には僕は上智を出ているんですとか、関西出身のおじさん営業マンは、僕が出た高校は半分が京大に行くんですよなんて自慢してくる方がいて、だからなんなのって感じだよね。もちろん仕事なんて発注しなかったけどね。

僕は自分が頭の悪いことは重々承知していたので、特に暗記には自分なりの工夫を凝らした。例えばcontemporary という単語は、コンテンポラリーと現代のコンピュータって言う語呂合わせで、「現代の」と言う意味を覚えたし、substantiateと言う単語はサボってしないと実証出来ない言う語呂合わせで「実証する」と覚えた記憶がある。発音的にはめちゃくちゃだったが、こんな感じで難解な単語を受験の時に覚えていった。歴史の年号も然り。

優秀な大学を出た人は大概優秀だし、Fランの大学を出た人は体力勝負という世間の評価と言うか、揶揄的発言は良く耳にする。

しかし出身高校や大学の名前で仕事にありつけるほど、現代は甘くはない。学校を出た後の身の施し方が重要だと思うね。

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勉強することの背景にあるもの

小学校の高学年の児童が学校から帰ってきて、すぐに塾に行って受験勉強をする日常と、学校から帰ってきて、おじいちゃんやおばあちゃんを手伝って田んぼや畑で仕事をする日常のどっちが児童にとって幸せだとか、将来性が有望だとかいう判断が仮になされるとするならば、その判断基準は人間の尊厳や人間の価値や、人間の生き方そのものを俯瞰したものでなければならないはず。我々教師が、家庭環境に直接介入できない敷居の高さが、実はそこにあるような気がします。

勉強することは大切だよと言われますが、そのことを口にする大人は、勉強することの本質を踏まえて言っているというよりは、世の中大変だから勉強しなさいよという言葉で、一種の恐怖心や不安感を払拭させたいが故のアドバイスであって、勉強することのサディズムを推奨しているわけではもちろんないですね。

誰しも幸福でありたいもの。それは実は勉強しなさいと言う大人もまさにそうであって、勉強することで幸福が手に入るという幻想を、自分に言い聞かせて、自分を癒しているのかもしれないですね。

努力の先には、間違いなくある種の成功が待っています。しかしそれを最終的な幸福と呼ぶのは、現実として難しいものがあります。年配の方が、若者相手に話すかつての武勇伝や成功話ほど退屈なものはなく、たとえ年老いた方でも、さらなる未来を見据えている方は、そんな話はしません。ひょっとすると、勉強や努力が大切だとも語らないのではないでしょうか。

人は生きざまでしか、人生を語れないような気がします。受験生に勉強が大切だとは、あまりにも当たり前すぎて言えません。僕が言えることは、自分と大切な人を守るすべを身につけてねという事ですかね。そのために人間は頑張って生きて行くのだと思います。

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珈琲物語

ここで懺悔です。友人知人が営む喫茶店にここ5年ほど顔を出していません。かつては毎日ように喫茶店で珈琲を飲んでいた僕がまるで嘘のようです。いや幻のようです。

理由は、新型コロナ以降、市内高校の低倍率も相まって、塾の売り上げが激減したことにあります。

僕はそう言う経済状態なので、自分の小遣いを昼食代を含めて1日ワンコインと決めています。今時500円で飲める喫茶店の珈琲などありません。故に入れません。昼飯代もワンコインで食べることが出来るのは吉野家の牛丼や丸亀製麺のかけうどんぐらいです。厳しい状況ですね。

厳しい状況なので、自分で自分のためのジャズ小屋を作った次第です。冬は小屋は寒過ぎるので、座敷の薪ストーブの前で珈琲を頂いています。

焙煎したての珈琲豆は、豆を挽いているだけで香りに癒されます。

それにしても他所のcafeでも珈琲が飲めるように、経済状況を改善しないといけないですね。

今年は不況脱却ですね。

自分の不甲斐なさを社会状況のせいだけにはしたくはないですが、それにしても物価が高すぎます。この物価高に合わせて塾の月謝を設定し直すと今の倍くらいになってしまいます。しかし片親家庭の状況だけれど、うちの塾の月謝ならなんとか通わせられると言うご家庭が多い僕の塾において、月謝の倍額が当然無理です。

やっぱりしばらく珈琲は外で飲めないかな。

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雪は少ないが寒い！

今年の冬は、教室の前の雪かきは一度もしていないが、朝晩の寒さはハンパない。冬眠したいくらいの寒さだ。

塾は断熱材が入っているので、まあまあ暖かいが、自宅は築半世紀を過ぎた昔風夏向き住宅。外気温と室内の温度差がない。ストーブをつけていない朝はやばい。

ところで物価の高騰がすごいことになっていて、量販店で売っている薪が軽トラ1台分で５万円くらいになっている。かつては1万円ぐらいで買えたものがですよ。薪ストーブの薪をそういったところから買っている人は、圧倒的に灯油ストーブの方が安上がりになりますね。

僕は全て薪材は頂きものなので、本当に助かっています。

この薪は僕が2日くらいかけて割った薪だけれど、これを量販店で買うと３万円はするね。

お米の高騰がさらなる物価高を促進している感がするね。参ったね。

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解散？！

解散選挙にかかる費用は600億円と言われている。また解散選挙をするとしたら、半年で選挙のために1200億のお金が消失することになる。

同級生の高市さん(笑)そりゃないんじゃないの。解散選挙の前にやることあるでしょうが。と愚痴りたくもなる。

内閣支持率の高さは、高市早苗人気ゆえであって、自民党の支持率が上がったわけじゃないですからね。そのところを勘違いすると墓穴を掘りますよ。

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障害を障がいと書いたところで変わらない

学習障害という言葉がある。簡単に言ってしまえば物事を理解する能力が通常の人より劣っているということなわけだけれど、はっきり言って障害という表現はおかしいんだよね。障害の害を平仮名表記にすればいいっていう問題じゃないんだよな。

なんでもかんでも障害という言葉を使えば、指導の責任を逃れられると思うのか、教育現場では頻繁に使われる言葉だ。平均的な人間とか、平均的な能力というのは言ってみれば、僕らが文明の中で勝手に位置づけた幻想であって、人間の本質を何も語ってはいないんだよね。

極端な意見になるかも知れないけれど、学習能力の差を障害と言ってしまうならば、障害の無い人なんていないと思うんだよね。例えば、野菜を食べれないのも障害、僕のように泳げないのも障害、音痴なのも障害ということになってしまうんじゃないかな。

能力の差は個性だと思うよ。

よく暗記力がすごくていいねなんて言うけれど、記憶を消去できないのも言ってみれば障害で、そのために神経を病んでしまって、ドロップアウトって人も多いんだよね。偏差値がぶっとんでいる大学で、心療内科に通う人が多いのもそう言うことだよね。

自立して生きて行けないのは大変だと言われるけれど、自立ってなんだろうね。他人に迷惑をかけないことかな。それとも自分の食い扶持を稼ぐことかな。曖昧だよね。自立って自分の個性を活かして生きることだと僕は思うな。

経済的な自立ばかりを問題にするあまり、個性がないがしろにされているんじゃないかな。

勉強が出来る出来ないは個性だよ。運動能力もそうだ。そう思えば、そんなに苦悩することはないね。自分のできる範囲で生きて行くことって、実はとても有意義なことなんじゃないだろうか。そうじゃないかな。

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アメリカがベネズエラを奇襲

ロシアがウクライナに侵攻してけしからんと言っていたトランプが、ベネズエラを奇襲。ベネズエラの大統領を拘束した。言ってみれば完全な内政干渉なわけだけれど、日本のテレビはそんなことには一切触れない。いや正解に言うと言えない。

それは基本的に日本はアメリカの属国であるからだ。アメリカは世界の警察を標榜しているが、なんのことはない武器を世界に売りたいだけだ。

第九条によって戦争を放棄した日本国にさえ、アメリカは防衛力増強が必要だとして、巨額の戦闘機を売りつけている。

そしてアメリカは日本人の若者を弱体化させる手段として、性的な画像を日本に垂れ流しにしている。警察権力も介入出来ない治外法権的垂れ流しだ。

今の日本がアメリカの影響を遠ざける方法は、タブレットやスマホの使用禁止を未成年者に課すことだろうけれど、文科省そのものがタブレットを推進している現状下では不可能な話である。

脱アメリカを推進すれば、日本が隣国の軍事的ターゲットになると言われているが、それを吹聴しているのもアメリカの犬となっている国会議員たちである。

中国も北朝鮮もアメリカが怖いから日本を攻撃して来ないんだという幻想から脱却しないと、本当の資本主義経済の自由は日本にやってこないと思うね。

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神様なんていないもんね

35年間寺子屋をやってきたわけだけれど、毎年神社に行って合格祈願とかそんなことをやって、合格鉛筆を受験生に頒布してきた。

そういった神様グッツを見て、たまに居るのが、「神様なんかいないもんね」発言をする生徒。

神様なんかいないから、神仏に頼ることなく、自力で頑張るという生徒は、僕からみると羨ましい。僕などはすぐ神様に頼ってしまう軟弱人間なので、困ったものだ。

そもそも神様ってなんですかなんて聞かれたりしたら、僕は慌てふためいてたじたじになってしまうと思うのだけれど、幸いにもそんな質問にまだ遭遇していない。

じゃもし聞かれた僕はどう答えるのだろうと、シュミレーションしてみるのだけれど、正直頭がヒートしてしまう。

軽いノリの質問ならば、こうかな。

神様には大きく分けて3種類いる。ひとつは神様の振りをして人類を統治してきた宇宙人。

二つ目は、僕らが勝手に想像した神で、想像のエネルギーが生み出した神。

三つ目はこの宇宙を宇宙しらしめているエネルギーというのか想念の総称。

神様なんて見たこともないし、もちろん会ったこともない。でも間違いなくいるような気がするかねごんであった。

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楽をして生きたい

今の若い子たちは、楽をして生きたいと言う。辛いことはいや。ダサいこともいや。面白くないことはやりたくないらしい。

至極ごもっともな意見ではある。正直そんな感じで人生を生き切れたら最高なんだろうけれど、そうはうまくいかないのがまた人生である。

楽をしたいと言うのは、お金があって余裕のある暮らしがしたいってことだろうけれど、親が数億の遺産を残してくれたとか、宝くじで3億円当たったとかじゃない限り、お金のある暮らしをするためには働かなくちゃいけない。

労働が楽しいと言う人は幸せな人だ。そういう人は何も問題ない。仕事がいやだけれど仕方なくやっているという人はきついだろうなと思う。

僕は塾の仕事は大好きだ。高校での授業もいやじゃない。しかし果てしなく広い休耕田の草刈りは、勘弁願いたい。60代も半ばで朝4時に起きて2時間草刈りをして、9時から高校で四コマ授業をこなして、そんでもってその後本業の塾の仕事をやって夜10時に帰って来ると言う夏のルーティンは、きつい。

毎年この場所に立つと、また始まるのか思い、クラクラして来る。僕はいつになったらこの肉体労働から解放されるのだろうか。

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殺意を感じる時

物騒なタイトルですが。僕は今日殺意を感じてしまいました。

僕は外の明るい場所なら大丈夫なのですが、ちょっと暗い室内になると赤と青と黒の識別が出来なくなります。医学用語で言うところの色弱というやつです。

故にリトマス試験紙の実験はアウトだったですし、地理のケッペンの気候区分の色分けなどもさっぱりかっぱりでした。

コンビニのトイレに入る時も、色で表示されているため、いつもノックをして確認をしています。今朝某コンビニでトイレを借りようとしていつものようにノックをしたところ、「ふざけんなよノックなんかしやがって」と言う怒声を浴びせられました。

まじぶっ殺してやろうかと思いました。ぶっ殺しはしませんでしたが。

これは教育にも言えることで、記憶障害や睡眠障害のある生徒に、「こんなのもわからないのか」とか「寝てんじゃねー」と怒声を浴びせる先生がいたとしたら、やばいですよ。呪われるかも知れませんよ。

弱者や障害を持つ人間の立場になるというのは難しいことではあると思いますが、想像力は必要です。

そういうわけで僕は想像力だけは超優れた塾教師として生きてきました(笑)。これも自分の障害ゆえの長所でしょうか。

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学生時代フロイトの影響を受けて

文学部に入った僕は、以前から読んでみたいと思っていた、精神分析学の本をかじってみた。ユングにしてもフロイトにしても正直難解過ぎて、積読だけになってしまった。

それじゃあまりにも情けないと思い、フロイトの真似で、ある期間夢日記　なるものを書いてみた。

しかし夢というものはなかなか覚えているものではなく、目が覚めて覚えていても、書き忘れることも多く、正直なところ夢分析には程遠い夢日記であった。

でもそんな中でも、いくつか覚えていて書き留めた夢もあった。今でも覚えている。

ひとつは東京で1人暮らしをするようになって頻繁に見るようになった夢なのだけれど、超高層ビルの中で、100メートルはあるだろう津波に襲われる夢だった。

時代背景が古いのである。テクノロジーが現代のものではなく、かと言って未来でもないのである。なんと言うか、古代文明的雰囲気の高層ビルなのである。

夢に登場する人たちの服が、古代ギリシャ時代のような服装なのである。そして僕も含めて多くの人たちが一瞬にして巨大な津波に飲み込まれて行く。

この夢は東日本大震災後全く見なくなった。

よく見た夢はまだある。都会のバスターミナルから行き先を確認してバスに乗るのだけれど、何度乗っても目的地には着かず、バスは遠い山間の道を走ってばかりいて途方に暮れる夢だった。実はこの夢は今も時々見る。

夢は何かを知らせてくれるとは言うが、頻繁に見る夢は僕に何を示唆してくれているのだろう。学生の頃のように夢日記はもう書かないけれど、不思議に印象に残る夢は多い。

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僕は霊感も直感も何もない人間だけれども

自他ともに認める岩フェチである。岩石の組成に興味があると言うよりは、形状や昔から地元の人々に信仰されてきたその岩のルーツに猛烈な興味がある。

山や神社の御神体としての巨石を磐座(いわくら)と呼ぶのだけれど、東北地方ではアラハバキ神として、そういった巨石をはるか古代より信仰の拠り所としてきた。

神を降ろす神聖な場所として磐座は神籬(ひもろぎ)と呼ばれ、大切にされてきたのだけれど、岩に舞い降りる神様なんて想像するだけでもワクワクしてきますね。

僕の住む一関地方は、西磐井郡、東磐井郡と統合前は言われていました。束稲連山や奥羽山系はまさに神住む聖域、磐座の宝庫です。磐座に囲まれた場所そのもの地名ですよね。

ちなみに大験セミナーがある住所は一関磐井町です。まるで僕の磐座愛を予言していたかのような偶然の符合ですよね。

岩に魅せられて四半世紀。昔から人々の信仰の拠り所として崇拝されてきた岩を前にすると、僕は堆積している祈りの重さにくらくらしてしまう。

時に縄文人の祭事場としての映像が浮かんできたり、農民が雨乞いする姿がフラッシュバックのように脳裏をかすめて行ったりする。磐座には尋常を超えたパワーが放射しているようだ。

僕は霊感も直感も何もない人間だけれど、例外的に磐座を前にした時だけ、ただならぬ気配に占領される。磐座が僕の感性を引き出してくれると言う表現が正しいだろうか。

僕の中の疼きが、岩手六芒星に引き続き、新たな岩との対話を求め始めている。

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追憶パート2

薪ストーブの煙突より高くなっている松の木は、ちょうど60年前に父と父のすぐしたの弟、つまり僕の叔父と父が2人で裏山の畑のそばにあった松を掘り返して、耕運機の荷台で運んできて庭に移植したものだ。

その父が35年前亡くなった時に、この松も枯れかけていたのだけれど、僕が松食い虫の対策を立ててなんとか復活させ、現在に至る松の木である。父と一緒に植えた叔父も3年前に他界した。

朝目が覚めて窓を開けると、晴れた日は、この松の向こうに勇壮な須川岳が眺望出来る。僕のお気に入りの風景である。

不思議なもので家にある松というものは主人が亡くなると枯れてしまうことが多い。実は大験セミナーの教室のそばには立派な松が立っていたのだけれど、8年前大家さんが他界した直ぐに枯れてしまった。

同じく5年前小学校の同級生が亡くなったのだけれど、翌年彼の家の門口にあった立派な松が枯れてしまった。

ひょっとすると僕が死んだらこの松も枯れてしまうのだろうか。樹齢100年ほどの松であるが、どうだろうか。

数年前に、息子に松の剪定を指南しようとしたら、「大丈夫お父さんが死んだら植木は切ってスッキリさせるから」と言われた。まあそれもありかな。

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一歩前に

よく男子用トイレにこれが張り紙されている。一歩前に。

でもね人生では前進あるのみは疲れるし時として危険だね。一歩前に進んで見えてくる風景もあるかもしれないけれど、見ない方がいい風景もあるからね。

滝なんてもっと見たいと思って一歩前進は特に危険だからね。下まで降りてゆっくり眺めるってことが大切。前進じゃなくて降りるってことも大事な選択肢だよね。

スポーツでは一歩前には、とても大切なフレーズだ。積極性がないとボールの処理はできないし、走れないもんね。

ところで、ファーストペンギンと言う英語のフレーズをご存知だろうか。ペンギンの群れのうち1匹が海に飛び込んで、敵がいないことを確認して他のペンギンたちが餌を探しに飛び込んで行くと言う習性を指す言葉。

勇敢なペンギンという意味で企業戦士などにも使われる表現なのだが、これって犠牲精神の表現でもあるわけだよね。最初に飛び込んだペンギンがシャチや鮫の犠牲になったら、他のペンギンは飛び込みを回避するってことだよね。ペンギンの間で暗黙の了解があるのだろうか。

俺は十分生きて年老いたので、最初に行くよとか、俺が万が一やられたら子どもたちを頼むよみたいなことが。

熊に遭遇した時もそうだね。熊避けスプレーを噴射するのに、一歩前に行かないと効果が薄れるもんね。やっぱり一歩前は勇気がいる行動だし、僕のような老体は無理だね。

これからの人生は一歩後退だね。

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あの人は本物って言うけれど

あの人は本物よ。良く当たるのよ。そんな言葉を時々耳にする。

占いや霊視、そして未来予言まで、不確かな世の中を反映して、大はやりである。

神社磐座オタクの僕としては、かつてノストラダムスの大予言なるものが外れてからは、予言や占いの類いは一切信じない。そもそも神様と言う固有名詞の存在すら信じていないかも知れない。

極小は極大なり。地球の周りに宇宙が展開しているように我々の身体も一つの宇宙だと僕は思っている。そして現代人は次元がどうのこうのと、したり顔で言うけれど、それも言葉のあやで、存在しない。現在・過去・未来が同時に存在しているだけだ。と僕は思っている。問題は我々の本質的存在が、どの時代の何処に生まれるかのチョイスの問題だと思っている。

今縄文時代を生きている人たちがいれば、アトランティスの時代を生きている人もいる。

タイムマシンが実用化している時代の科学は、つまり同時に存在している現在・過去・未来を細かくチョイス出来るかどうかに成功した故の成果なのだ。

自称プレアデス星人が言うので間違いない(笑)。

僕は受かりますか？そんな質問を生徒から良く尋ねられる。自分が大学生になってウヒョウヒョしているところをイメージ出来れば大丈夫だね。

万が一ダメだったとしても、出来ない自分を許してあげることは大切なことだと思うよ。自分という宇宙を大事にすることになるからね。

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追憶

正月に東北で一番参拝客が多い某神社に家族で初詣に行って来た。例年隣国の言語が猛烈な音量で飛び交う境内が、参拝を静かに待つ日本人だけでホッとした。

僕は基本的にあの国の方々の、日本人を見下したような金持風情の態度が気に入らない人種のひとりだ。確かに日本人の中にも嫌な金持ち風情の輩はいるが、あの大国の鼻持ちならない連中の、神社の境内で交わす会話のうるさにはムカついて来る。

かつてのバブルの頃、日本人も外国へ行って似たようなことをやっていたんだろうなと思うと、金萬主義の馬鹿騒ぎは古今東西おんなじなんだろうと思う。

宝くじで、億単位のお金を手にした6割の人間が自己破産したり自殺してしまうのもわかる気がする。つまりは品のいいお金の使い方を知らない人が多いってことだろうね。

僕は子どもの頃からずっと貧乏だったので、金持ちの気持ちがイマイチ理解できないのだけれど、やっぱり金持ちの人って、自分が選ばれし人間だと思っていたりするんだろうか。

精神的な豊かさと物質的な豊かさって違うんだろうね。僕は本を読んだり自曲のための詩を書いたりしている時が幸せを感じるのだけれど、いい車に乗りたいとか豪邸に住みたいとかって正直思わないんだよね。だから貧乏なんだろうけれど・・・。

ガキの頃、僕は田舎を脱出して都会に出ることを夢見ていた。稲藁を運ぶことにも碧碧していたし、貧乏暮らしにも碧碧していた。

でも東京の大学に行っても僕の貧乏暮らしは変わらなかった。憧れの東京に出て良かったこと。それは今の妻君と出逢えたことかな。それ以上でもそれ以下でもないね。

初デートはこの母校の大学だったね。もちろん当時はこんなに立派じゃなかったけれどね。

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あぶない季節

人生に於いて、分岐点は幾つかあるもの。進学であったり就職だったり結婚だったり。

こうしたいとか、こうあるべきだとか、いろいろ考えるわけだけれど、かなわないことはいっぱいあるし、時に叶うこともある。

有頂天になったり、死にたくなったり、感情のアップダウンにタジタジだ。新年と5月あたりが一番危険な季節だ。

新年はどこもかしこも明けましておめでとうだ。何がおめでとうだと、毒突きたくなる人もいっぱいいるだろう。

人生の苦しみは、突然訪れる。別離や会社の倒産や病気、裏切り。何にも悪いことなんかしていないのに、真面目にコツコツと努力してきたのになんで！

僕らはその不運に嘆き、そして原因を探ろうとする。時として占い師を頼ったり、宗教に救いを求めたりする。

誰かが救ってくれるかもしれない。この思考に陥ってしまうと、人はますます依存体質になって弱体化する。

自分を救えるのは自分だ。その強さに援助が吸い寄せられて来る。自分を信じることが出来なくなれば、誰もあなたを救えない。

自分を信じるためには、自分の出来ること好きなことをやることだ。わくわく感が再び舞い戻って来れば大丈夫。運命の女神は決してあなたを見放さない。人生を頑張るんじゃなくて楽しんで欲しい。

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本日より塾がスタート

正月返上で受験特訓なんていうニュースをテレビでやっていたけれど、僕の塾がそれをやっていたのは30年前。大晦日も正月もなかったね。

今はやらない。正確に言うとやれない。そんな受験生はいないもんね。今年も正月前に高3生は志望校合格を果たしたし、中学3年生は半分が一関一高附属中学の生徒。エスカレーター式に高校にあがって行くので、正月特訓どころか冬期勉強会も必要なし。

いつも言ってきたように岩手県南の公立高校は1学年が40人に満たない高校が続出。かつて1学年200名いた高校がそんな感じなもんだから、何処の塾も暇。暇どころか、撤退する塾が続出。

一関市内の塾を眺めて見るに、かつてのように冬期講習会募集の看板すらなかった。

定員の半数に満たない人数でも冬期勉強会が開催出来た僕の塾はまだいい方かもしれない。

そういうわけで、今日から冬期勉強会も後半。全員が一関一高志望の生徒たちである。

僕は餅を食べ、夕方から晩酌をする正月の日々だったものだから体重が増えた。塾の階段を一階から二階に上がるにさえシンドイ。困ったものだ。

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安酒は百害あって一利なし

若い頃酒で身体を痛めました。酒による肝臓や腎臓へのダメージから腰痛を患い、えらい目に遭いました。

ストレスから飲んでましたね。わけのわからない焼酎や発泡酒などを。お金がなかったので、居酒屋の1時間飲み放題みたいな安酒を煽っていました。

口内炎や痔が慢性化していましたね。友人の酒屋さんである今野さんに出会ってから、酒によるダメージが改善されて行きました。一関のリッカーショップ・コンノ店は僕の救世主となりました。

美味しいお酒は身体に潤いと安らぎを与えてくれることを学びましたね。体調がいいですよ。

酒とは名ばかりの化学薬品のような酒は百害あって一利無しですね。品名は書けませんが。良い酒を飲むようになって、昔飲んでた安酒を飲むと、翌日はダメですね。下痢や痔になります。血圧も上がりますね。

職人が地元のお米で丹精こめて作った純米酒。それこそが真の日本酒ですね。日本酒に気を使うようになって、痛風の発作も起こりません。やっぱ、そういうことですよね。

1日に2合のお酒を飲む人は、全く飲まない人よりも、癌になる率が3分の2下がるそうです。一方毎日3合以上飲む人の癌の発生率は２倍になるそうです。いい酒を適量飲むことがいかに大切かですよね。

酒は百薬の長と言う至言は、良い酒を飲めという先人のアドバイスですね。

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なぜ人は故郷の山に望郷の念を持つのか

雪に覆われた故郷の山は、原風景そのもの。

その風景に生かされてきたと言っても過言ではない。

ささやかな幸せというものがあるとすれば、それは毎日見る風景だろう。そこに山があり海があり川があって、心が癒されて行く。

あるべきものがそこにあると言う至極当然の世界が、実は稀有なことなのかもしれない。

僕らは故郷を離れても、都会人であっても、原風景としての山のエネルギーに生かされている。人が目にする定点は一種の力であり、創造性だと思う。

東京タワーもスカイツリーも仰ぎ見る定点ではあるけれど、未来永劫を形作る原風景ではない。

過去生も来世も間違いなくそこにあるもの、それが原風景だ。

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僕の書く文章はスピリチュアル系？

かねごんさんのブログはスピリチュアル系ですねって良く言われるけれど、違います。ビンボウ系です。

ビンボウが故に金持ちが見えない世界が見えるし、ビンボウが故に無い知恵を絞って工夫する暮らしが定着しているわけです。

ビンボウ暮らしの最強タックマッチを妻と組んで生きて来ました。なかなか刺激的で楽しいかったですよ。お金が無いと思うと辛いですが、稼ぎが少ないだけだと思えば、その範囲内で暮らすしかないですからね。

いつも言ってきたように、我が家は泊まりがけの旅行なんて皆無ですし、妻も僕も着ているものは古着屋さんで買ったもの。修繕と修復を趣味とする暮らしですね。

そのさいたるものが薪ストーブですね。15年ほど使った薪ストーブをただで頂いたのですが、耐火ガラスを取り替え、天板を直し、取っても取り替えて使っています。薪の材料はこの5年間全て頂きもの。もちろんただと言われてもお酒の一本くらいは差し上げていますけれどね(笑)。

妻が主催するシュタイナー教室『アトリエ風と虹』は薪ストーブがなかったら冬の講座は無理でしたね。我が家は座敷と外気温はほぼ同じですからね。外が氷点下5度だと座敷もおんなじですからね。これを灯油ストーブで温めようものなら、講座をやればやるほど赤字教室になっていますね。

ビンボウ暮らしを象徴するものは、僕のDIY 生活ですかね。とにかく古材との格闘です。薪ストーブ用に頂く古材の中には、宝が眠っています。

故に3年前に作ったjazz小屋が、20万円と言う予算で済んだわけでして、古材に感謝ですね。

通勤は軽トラですが、この軽トラのおかげで僕は山林の神社巡りが出来たわけです。そしてそれが岩手六芒星の発見に繋がったわけです。だから僕はスピリチュアル系じゃなくてビンボウ系なわけです。はい。

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岩手六芒星巡礼の旅

なかなかいいタイトルだよね。このタイトル岩手日報の記者さんが付けてくれたのだけれど、僕も今後使わせてもらおうと思う。

一関の配志和神社を中心とする六芒星神社をゆっくり回ろうとすると、夏ならば日が長いのでなんとか回れるけれど、それ以外の季節はちょっと厳しいかもね。

平泉関山は観光地なので言葉は悪いけれどいつでも行けるので省略すれば、六芒星の巡礼はこの時期でも完結するかもね。舞草神社がある観音山も、狐禅寺の滝神社も雪がなければ四輪駆動の車まで入り口まで行けるけれど、雪が積もれば無理だね。

熊さんが生息する地域。僕が何度も一人で山に入って遭遇しなかったので大丈夫だとは思うけれど、ひとりで行く時は熊避けスプレーを持参すれば安心かも。

熊避けスプレーと言えば、花巻市では熊避けスプレー補助金制度を作った。スプレー一本に対して5000円の補助金。今熊避けスプレーは22000円ほどするので、17000円くらいで手に入れられるってことだね。

複数で山間に行く時は、スズメバチ撃退スプレーでも熊は逃げて行くって、某山小屋の管理人が僕に教えてくれた。確かにジェットスプレー式だし、臭いもきついしね。クマスプレーの10分の1くらいの値段で買える。不安な人は持ち歩くといいかも。実際蜂も🐝いるからね。

岩手六芒星巡礼の旅、ワンポイントアドバイスでした。

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新年のひとりごと

昨年は人生で最悪の次くらいの1年間だった。はっきり言うとドツボの1年。

唯一良かったのは体調を一度も崩さなかったこと。毎年悩まされていた腰痛もどうにかスルー出来た。

経済的な問題が一番の悩みどころだったかな。今年は塾生が集まらなかった。35年間で新規入会者が一番少なかった。

塾に行かずとも、公立高校は願書を出せば合格という風潮が一関市に流れまくり、中3生の新規では唯一一関高専を受験する生徒が２名入ってきただけ。

入塾生が期待出来ない故、来年度はさらに非常勤講師の枠を拡大するしかないだろうと思っている。塾の赤字分はそれで補うしかないね。

休耕田の補助金もなくなり、米作りをやめたのにも関わらず、水路の管理費は取られるわで、ふ〜って感じだよね。

今年は開き直りの年だね。最悪を経験すると怖いものはないね。新年の挨拶に叔父のところに行ったら、乗用車は？って聞かれたから、金がないので売りましたって言ったら、この軽トラック何キロ走ったのって聞かれたから、12万キロって答えたらびっくりしていた。

この辺で軽トラで10万キロ以上走る人なんていないもんね。

ちなみに僕が講師で行っている私立高校では、僕の他に友人の美術の先生も軽トラで通って来ている。その先生はシンガーソングライターで頻繁にライブを敢行しているのだけれど、僕が歌を歌っていることを知っている生徒が「シンガーソングライターの先生って軽トラが🛻流行っているんですか？」って聞いてきたから、アンプやマイクやギターなんか運ぶのに便利だろう、って答えたら、納得していた(笑)。本当はそうじゃないけど。

そう言う訳で、今年度はドツボ回避の年ということで頑張りたいと思います。はい。

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正月二日目

叔父の家に新年の挨拶に行き、午後は薪割りをしていたが、飽きたのでブログを打ち込んでいる。

妻は運動不足解消と言って、僕の代わりに農協共済の広報を配りに行った。

年賀状を出さなくなって久しいけれど、今年は富山に住んでいる妻の叔父さんから１枚だけ年賀状が届いた。恐縮このうえない。

かつては塾生にも年賀状を書いていたが、コロナ以降書く気力がなくなりやめた。それだけ新型コロナの蔓延は、気力を削がれた気がする。

ところで、初詣もまだ行っていない。家族が揃うのが4日なので、家族全員で水沢の駒形神社に行こうと思う。万が一大雪だったら、地元の御嶽山神社かな。

さて暗くならないうちに薪割りを終えてしまおう。それでは。

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新型コロナの後遺症と低倍率にかこつけて誤魔化している自分がいる。

正月を迎えている。今日は雪。寒い。元日の初詣もいかなかった。

昨夜は紅白歌合戦を観た。70代後半の歌い手たちが圧巻だった。矢沢永吉、布施明、堺正章、高橋真梨子、若い頃と変わらない声量とキーでの熱唱はびっくりだったね。現役バリバリ。

で、残念と言うのか誰かアドバイスしてあげればと思ったのが松任谷由実さん。彼女はもう自分が歌えてないって言うことが分かってないのか、もしくは周りが無理をさせているのか。正直痛々しかった。若い頃のハイトーンを知っているだけに

引き際というのはある。僕もそうだ。塾教師として、指導力がもうないなと思ったら辞める。当然のこと。

まだまだバリバリなのに、生徒が来ないと言うのは、自分がそう思っているだけで、魅力がない塾には生徒はやって来ない。新型コロナの後遺症と公立高校の入試倍率が一倍をきってしまっていると言うことを理由にして、自分を誤魔化している僕だが、本当は塾で食べて行くのなら変革が必要な時期なはず。

子どもが来なければシニア向けの英会話教室とか、古代東北歴史カルチャー講座とか、ギターによる作詞作曲講座とか、やってやれないことはない。着手するかどうかは僕の気力次第ってとこだと思う。

雪の降る元日に、薪ストーブに当たりながらそんなことを考えていた。

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